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신학교육소식

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[안문혁목사] 목회자 재교육3 - 뉴스포유 소제 (Grain offering) 레위기 2:1-16 [3] 1. 소제의 의미 - 소제는 동물의 피와 관계없이 곡식으로 드리는 유일한 제사를 소제라 한다. 1] 원어적 의미 [1] 조공과 관계: 과거 약소국이 강국에게 조공을 바치면서 약속을 맺고 [수 9] 보호를 받은 일은 역사적으로 수다하다. 우리나라의 삼국시대 혹은 韓中 관계 나 과거 역사에서 증명하고 현재는 한미 동맹관계로 북한의 핵폭탄서 방어 받아 경제성장의 나라가 된다 함이지요. [2] 성경에서는 조공을 바치어서 전쟁을 금하고 나라의 존재를 유지하고 존속하게 함이 많이 있습니다. 삼하 8:6 아람이 다윗께 조공드려 종 된 나라로 보호받았다. 왕하 17:3 앗스르 왕께 조공을 바치고 나라 유지, 평안 유지함 예물(소제)을 드림으로 생명과 나라가..
[이영은목사] 바벨론의 멸망 - 뉴스포유 인류 중에서 가장 뛰어난 그룹이 있었습니다. 그들이 함께 모여 혁신적인 기술로 벽돌과 역청을 발견해서 사람들 앞에 내놓았을 때 인류는 눈부시게 발전하기 시작했습니다. 돌을 대신해서 벽돌을 쓰고 진흙을 대신해서 역청으로 건축을 하니, 이제는 그 수준이 도시와 빌딩을 건설할 수 있게 되었습니다. 탁월한 엘리트 그룹의 명성은 온 땅에 퍼졌고 그 능력으로 인류 위에서 군림합니다. 인류는 비약적으로 발전하여 끝도 없이 하늘까지 올라갈 듯 합니다. 하나님의 보좌까지 올라가려는 그들을 누가 막을 수 있겠습니까? 능력과 명성으로 눈이 뒤집혀 창조주를 넘어서 정신없이 질주하는 그들은 자신들이 얼마나 위험한 절벽 앞까지 왔는지 모르고 있습니다. 결국 창조주께서 친히 내려오셔서 급히 그들의 언어를 흩으시니 서로 말이 안통합..
[이현목사] 새 일을 행하리라 - 뉴스포유 새해를 맞이하면서 사람들은 지난해 힘들었던 모든 걸 털어버리고 새 소망을 품습니다. 기대만큼 앞길이 탄탄대로라면 얼마나 좋겠습니까. 하지만 현실은 그렇지 않습니다. 오늘도 어제의 연속일 뿐입니다. 그리스도인 역시 신앙생활을 더 충실히 하며 살기 원하지만, 뜻대로 안 될 때가 많습니다. 적지 않은 신자들은 지난날 경험한 하나님만 마음에 품고 안일한 신앙생활을 합니다. 하나님은 과거에도 역사를 이루신 분입니다. 이스라엘을 애굽에서 건져내실 때 홍해를 갈라 길을 내셨고 애굽 군대를 일시에 소멸시켰고 결국 이스라엘을 구원하셨습니다. 죽을 수밖에 없는 죄인을 생명의 길로 인도하시는 하나님의 역사는 사람에게 영원토록 잊을 수 없는 기적입니다. 우리 자신을 놓고 생각해 봐도 그렇습니다. 죄인 된 자리에서 하나님을 믿..
[안문혁목사] 목회자 재교육2 - 뉴스포유 번제(Burnt offering) 레위기 1; 1-17 [2] 제가 한국에서 목회할 때에 월요일마다 방지일 목사님의 성경 class에 참여했습니다. 방송국에 와서 인터뷰할 때 기자가 98세 된 목사님께 “다시 목회하신다면 어떤 목회를 하고 싶습니까?”라고 질문했습니다. 목사님은 “레위기적 목회를 해야겠다.”고 답했습니다. 왜냐하면, 예배가 점점 형식화되어가기 때문이라 합니다. 예배의 꽃이 되는 제사 정신을 찾아보려 합니다. 1. 번제의 의의(Burnt offering) 1] 가장 기본이 되는 제사이다. 이스라엘의 5대 제사 가운데 하나로, 상번제나 특별한 절기 때 가장 기본으로 많이 드리는 제사 양식이다. 번제에 해당하는 히브리어 ‘올라’(lah)는 연기가 제물로부터 하나님께 올라가는 것을 의미한다.(삿..
[안문혁목사] 목회자 재교육 - 뉴스포유 제사 원칙 - 레위기1 1. 제사법[예배]의 원리 1] 제사의 원칙은 아담 때부터이다. 아담의 아들 가인과 아벨이 아버지 아담으로부터 들은 말의 중심은 에덴에 있으실 때 일이고 거거서 더 쫒겨난 후에 에덴을 어찌 회복하냐를 많은 들었을 것으로 가장 많이 들은 것은 제사에 대한 말일 것이다. 고로 이들이 드린 제물 중 양과 채소를 드림에서 열납 되지 않고, 열납 받기였지요. 여기서 갈림은 가인의 마음은 어찌하면 세상에서 삶에서 내가 복될까 함과 아벨의 마음은 어찌 하나님의 마음에 합당한 제사를 드릴까가 초점이 되지 않을까에서 아벨은 양을 잡아 드리고 가인은 농물로 드림에서 아벨의 제사를 흠양함이 된 것이라 봅니다 이 방법은 하나님께 받은 식양대로 드려야 한다로 맞추었다 합니다. 2] 사람의 주격이 영이 살..
[이영은목사] 마지막 일곱 대접의 재앙 - 뉴스포유 요한계시록 묵상노트 계 16:1~16 요한은 천사가 마지막 재앙인 일곱 대접을 가지고 나오는 것을 보았습니다. 일곱 대접을 가진 천사는 천상에 있는 하나님의 증거장막에서 나옵니다. 일곱 대접에는 하나님의 진노가 가득 담겨 있었습니다. 마지막 재앙은 하나님의 진노의 심판 입니다. 그 진노가 해결되기 전에는 아무도 성전 안으로 들어갈 수 있는 자가 없습니다. 그러니 마지막 일곱 대접의 재앙은 반드시 일어나야 할 일입니다. 하나님의 진노는 누구를 향하여 쏟아질까요? 일곱 번째 대접재앙의 대상이 하나님의 진노의 대상이겠지요. 짐승을 경배하고 그 표를 받은 자와 성도들의 피를 흘린 자들, 짐승은 마귀가 자기의 권세를 주어 그 능력으로 세상을 통치합니다. 명백하게 하나님께 반역한 세력입니다. 그들은 하나님의 진노의..
[이영은목사] 알곡의 추수와 심판의 포도주틀 - 뉴스포유 요한계시록 묵상노트 계 14장 기독교의 사상만 보면 충분히 사람들을 매료 시킬 만한 수준 높은 정신입니다. 예수님의 가르침 하나하나의 그 깊음은 어느 철학과도 비교할 수 없는 진리입니다. 그런데 좀 더 깊이 들어와 보면 기독교의 핵심은 ‘창조주 하나님이 사람의 몸을 입고 인간의 역사 속으로 들어오셨다’라는 것입니다. 세상이 미쳤다고 할 만한 사실이지요. 누가 이것을 믿겠습니까. 그래서 믿는 것은 사람의 생각으로는 이해 불가한 신적인 영역입니다. 인간은 제국을 세워 역사를 이어가고 창조주 하나님은 그 역사 속으로 들어오셨습니다. 제국은 자기의 힘을 키워서 스스로 강성해서 온 세상을 지배하는 것 같습니다. 제국은 인간 역사 안에서 당대에 주인공으로 시대를 이끌어가는 듯이 보입니다. 그런데 요한은 환상을 통해..
[이영은목사] 여자와 용 - 뉴스포유 요한계시록 묵상노트 계 12: 1~6 요한은 초자연적인 큰 현상을 환상으로 보았습니다. 하늘에 한 여자의 모습이 있습니다. 여자는 해를 입고 있습니다. 해에서 뿜어 나오는 찬란한 빛과 영광스러운 광채의 모습입니다. 여자의 발 아래에는 달이 있습니다. 또 머리에는 열두별의 면류관을 썼습니다. 우주에서 가장 빛나는 발광체인 해와 달과 별을 한 몸으로 품고 있는 여자는 도대체 누구인가? 그런데 여자는 아이를 배어 해산하려고 아파서 고통스럽게 부르짖고 있습니다. 하늘에 또 다른 현상이 보입니다. 한 큰 붉은 용이 있는데 그 머리가 일곱이고 뿔이 열인데 일곱 개의 머리마다 일곱 개의 면류관이 있습니다. 뭔가 힘센 존재인 듯 합니다. 과연 그 용은 무시무시한 괴력으로 꼬리를 써서 하늘 별의 삼분의 일을 끌어다가 땅..

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