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신학교육소식

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[안문혁목사] 목회자 재교육12 - 뉴스포유 룻과 보아스의 만남 2:5-8 [6-(a)] 1. 豫定論은 인간 행동의 배경에 신의 의지가 있음을 말합니다. 1] 예정론과 구원에 대해서 = 구원도 믿음도 선물로 되는 것이니 하나님의 전적 소관이지요. 여기에 대해서 인간이 어떤 의견도 공로도 삽입할 수 없고 택함받고 구원받은 성도는 감격하고 감사할 뿐입니다. 다만 구원을 구분하면 이미 받은 구원이 있고 요 5:24 믿는 자는 생명을 얻었고 사망에서 생명으로 옮겨졌다 하고, 열심히 이를 구원이 있습니다. 빌 2:12에서는 두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라 합니다. 2] 예정과 선택에서 예정은 하나님 편에서 정한 것이나 이룰 구원에서는 자기의 의지가 들어있어 하나님의 말씀과 성령의 감동에 따라 제일 방편으로 순종하느냐? 2방편으로 순종해서 이루냐?는 개인..
[안문혁목사] 목회자 재교육11 - 뉴스포유 룻의 효성 생활 2:1-7 [5] 1. 시대 변동의 흐름 1] 변증법[辨證法] 的 역사관 그전의 역사보다 더 나은 역사로 나아가며 역사의 변천이 될 수밖에 없지 원시시대, 선사, 석기, 오늘은 3차 산업시대, 4차 산업시대로, 발전한다는 것 세상 것은 새것으로 계속 머물 수가 없지요. 처음에 긍정하다가 부정하게 되고 긍정 부정이 합하기도 하고 갈라지고 좋은 점은 취하고 나쁜 점은 버리면서 새것이라 내놓아도 또 옛것뿐 새롭다 하고 나타난 것뿐이지 아무리 새것이라도 싫증 나게 되는 것이 세상이라 함이지요. *우리의 옷 모양 보면 치마 길이가 길어졌다 짧아지고 남자들의 넥타이가 좁아졌다 넓어지고 길어지고 계속 반복되는 것으로 새것은 옛날에 있었던 것뿐이다. 그러나 세상 역사는 만족이 없고 완전한 새것으로 채우..
[안문혁목사] 목회자 재교육10 - 뉴스포유 나오미 시모와 룻이 고향으로 귀항 룻 1:19-22 [4] 1. 전환의 기본은 1] 지식 지혜 전환 = 사람에게는 지식과 지혜가 제일 먼저 전환이 되어야 하는데 지식은 과거와 현재를 아는 것을 말하고 지혜는 미래를 내다보이는 것을 지혜라 하면 하나님이 주시는 계명에 기초하여 얻어지는 지식 지혜로는 잠 1:3의 삶이다. 모든 면에 지혜롭게 공의롭게 정의롭게 정직하게 삶이 되게 함이다. 2] 생활 목적전환 주님을 주인으로 모신 생활이 전환되어야 하니 이는 하나님께 묻고 삶이 된다 고후 5:17 주안에서 새로운 피조물. 새것이 되었다 함. 3] 시간 사용 전환 미국에서는 Summer time 제도가 있는데 태양이 길게 많이 비춰주는 때를 한 시간 당겨서 활용해서 쓰자란 뜻이지요. 성경에서는 항상 전환점을 기록..
[안문혁목사] 목회자 재교육9 - 뉴스포유 룻의 결심 룻기 1:7-18 [3] 1. 룻이 엘리멜렉의 집에 와서 살 때 무엇을 알게 되었을까? 1] 이스라엘 나라에 대한 생각을 먼저 했을 것입니다. 이스라엘은 모압과 다른 점이 신앙에 대해서 누구를 섬기며 사느냐입니다. 시집의 귀신이 되어야 할 각오로 시집왔으면 첫 번째로 신[God]에 대해서입니다. 2] 엘리멜렉 가정을 찾아보니 12지파 중 유다지파에 속했습니다. 이 지파는 별명이 홀이 떠나지 않는 왕자리란 말입니다. 유다 지파는 야곱의 넷째 아들로 태어나면서 모친 레아가 찬송이란 이름을 주어서 되었고 야곱이 137세 죽으면서 축복한 말이 창 49:10 규[왕권의 비팡이]가 떠나지 않기를 실로[메시아]가 오기까지 된다고 해서 귀한 축복 된 지파라 했습니다. 구약 때는 혈통적 계대를 중요시하였습니다..
[WAIC 목회레슨] 박조준 목사의 ‘독립교회의 의미’ - 뉴스포유 한국에서 독립교회라는 이름으로 시작한 것은 35년이 되었다. ‘국제독립교회연합회(WAIC)’는 교회의 순수성을 지켜나가기 위해 세워졌다. 우리는 다른 그 어떤 지배도 받지 않고 오직 하나님의 지배만을 받는다. 단 우리 연합회는 회원교회를 돕는 일만을 한다. 우리의 개혁은 매일 매일 일어나야 한다. 바울도 그것을 고백하고 있다. 이 개혁은 곧 우리의 경건의 연습이다. 우리의 경건의 연습은 쉼 없이 계속되어야 한다. 히브리서는 나도 모르는 사이에 흘러 떠내려 갈 것을 조심하라고 기록하고 있다. 우리는 바른 의식과 정신으로 끊임없이 개혁하며, 경건의 연습을 하며 바른 교회를 세워나가도록 해야 한다. 이 시대 교회의 흐름이 어떠하든 생명 있는 교회는 그 세상의 물의 흐름을 거슬러 올라가는 교회이다. 생명 있는 ..
[안문혁목사] 목회자 재교육8 - 뉴스포유 나오미의 가정 룻기 1:1-6 [2] 1. 이스라엘의 사사들 1] 사사들의 이름 1. 옷니엘(삿 1:11-15) 2. 에훗(삿 3:12-31) 3. 삼갈(삿 3:31) 4. 드보라(삿 4:1-24) 5. 기드온(삿 6:1-8:28) * 아비멜렉의 돌출[자칭 왕 행세] 6. 돌라(삿 10:1–2) 7. 야일(삿 10:1–2) 8. 입다(삿 11:1–12:7) 9. 입산(삿 12:8–10) 10. 엘론(삿 12:11-12) 11. 압돈(삿 12:13 – 15) 12. 삼손(삿 15,16) * 특별사사 엘리, 사무엘 2] 사사들의 활동 범위: 사건이 생기면 활동하여 해결하고 보통 생활은 조용히 평민으로 돌아와서 사는 것이다. 3] 사사시대 때 선민이 제사 활동을 바로 하면 이스라엘의 결속이 바로 되는 때이고 ..
[안문혁목사] 목회자 재교육5 - 뉴스포유 속죄제 (속죄제(Sin offering) ) 레위기 4:1-17 [5] 1. 속죄제의 의의 비 意圖的 이거나, 無知하여 범한 죄를 용서받기 위해 드리는 제사를 말합니다. 속죄제는 번제처럼 집단적으로나(레 4:13-21) 개인적으로(레 4:22-26, 27-35) 드렸습니다. 속죄제는 하나님께 드리는 제사로 알고 모르고 무의식으로 지은 죄를 위해서 속함 받기 위한 제사입니다. *북한에서는 매일 같이 자아비판이란 행사를 마을, 직장, 학교에서 제일 먼저 이 시간을 가지게 했습니다. 국가에 대해서 잘못함을 묵상하여 찾아내라 함이지요. 성도들이 예배를 드리려 할 때에 제일 먼저 묵상기도하며 시작함과 같이 하지요. 이 때에 주님을 향한 마음으로 이 죄인을 ‘용서해주세요’라는 고백을 하게 되는데 그들은 이 말을 도..
[안문혁목사] 목회자 재교육4 - 뉴스포유 1. 화목제의 의의 1] 화목제(Peace offering) 하나님과 인간이 평화를 얻도록 드리는 제사입니다. (레 3장 7:11-36) 화목 제사는 죄로 끊어졌던 나를 하나님과 연결해 가는 제사입니다. *아담이 범죄 후 차있는 마음은 에덴 생각으로 차있을 것입니다.* 저는 집 떠난 후 이북에 집과 부친 생각과 형제들 생각 친구 생각으로 저녁이 되면 꿈에도 꾸어지는 생각이었고, 특별히 명절이나 주일날이 되면 교회와 집의 생각이 각별히 생각나곤 했지요. 아마 아담은 가인과 아벨과 같이 말한 것이 에덴에 있을 때를 많이 말했을 것입니다. 이리하여 하나님이 부른 장소가 회막이고 연결 방편은 소제라 했을 것입니다. 이 생각이 탕자가 아버지 품을 떠나 금주리고 있을 때 비록 아들 취급을 받지 못하고 종 된 몸으로..

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